I partiti sono un fine o solo un mezzo?
I partiti sono un fine o solo un mezzo?
Propongo una discussione con lo scopo di individuare le possibili e concrete alternative democratiche che possano contrastare lo strapotere dei partiti nelle cosiddette democrazie liberali.
Con la speranza che questa ricerca possa fornire risposte adeguate a tutti coloro che nauseati da questa avvilente democrazia, si sono ormai ritrovati ad astenersi dal voto.
Astensione che visti i numeri è ormai da considerare non come banale “ disinteresse “, ma come esplicito messaggio politico per chiunque in buona fede lo voglia leggere correttamente.
La politica dei politicanti professionisti e dei partiti, funzionale al potere economico consolidato, ha di fatto espropriato la maggioranza dei Cittadini dal reale, libero e maturo diritto alla partecipazione democratica, riducendoli nel migliore dei casi al ruolo di “ tifosi “.
Questa situazione di generale malessere chiede risposte e vie d'uscita.
La differenziazione, il dissenso, la libertà, la maturità, la voglia di partecipare dei Cittadini chiedono strade libertarie e dignitose che devono essere trovate da essi stessi.
E poi affermate e percorse.
Con lo scopo di rendere più democratica la democrazia, invito tutti a questa ricerca e a questa discussione.
Grazie all'ospitalità di questo sito e a tutti coloro che vorranno contribuire con la loro intelligenza.
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I partiti sono un mezzo per delinquere col consenso dei cretini
!!Sintetico e terribile !!
Caratteraccio! ..siamo scarsini in diplomazia eh!?
Qualcuno si potrebbe offendere.
Ma devi proprio dire pane al pane?
Ci sono centinaia di sinonimi, eufemismi, giri di parole, approcci..
Niente! : "..cretini!"
Mitico!
ciao
brunoweiss
X L.Gasparini
Ti ringrazio per la segnalazione del sito – www.movimentolibertario.it – che avrò modo di visitare quanto prima.
Per quel che riguarda le frasi celebri dei grandi cervelli, di regola evito ogni commento se non ho sotto gli occhi l'insieme del contesto discorsivo ecc, che le ha generate.
Vale un po' per tutti.
Preferisco invece venire a quello che probabilmente è un pensiero tuo, che mi ha colpito e fatto anche sorridere per il candore di cui è intriso.
Prendilo come un complimento.
“ Un'alternativa non può essere “ democratica” e “libertaria” o è l'una o è l'altra, perchè un libertario non impone a “maggioranza” niente a nessuno.
Scusa, ma non trovo alcuna dicotomia tra “democratica” e “ libertaria” ed anzi le trovo molto compatibili.
Per quel che riguarda la tua seconda affermazione io aggiungerei un finale diverso:
“ ..perchè un libertario non impone a “ maggioranza “ niente a nessuno”
- nuovo finale - ..finchè non è obbligato dalla situazione in sé!”
E mi spiego meglio.
Senza voler scomodare i massimi sistemi e quindi senza tirare in ballo la termodinamica, l'entropia, la dissipazione, la retro-causalità, il pianeta come unicum interconnesso a vari livelli energetici, la sua limitatezza spaziale, la sua unicità come occasione però instabile, il discorso “ del battito d'ali della farfalla” ecc.,.. i poteri della tecnologia del disastro,.. possiamo però convenire che un sistema complesso come quello in cui ora – e non un secolo fa – ci troviamo a vivere, ha nel “darsi delle regole condivise da rispettare”, non una, bensì l'unica possibilità di sopravvivenza.
Il nostro amico “ libertario “ duro e puro, deve capire che la sua libertà nel mondo del relativo di oggi, dove gli spazi aperti sono ormai costellati di Bed & B. e Autogrill, trova il proprio metro di misura e il proprio limite,” nell'interesse generale”, cui va data la precedenza.
Da cui ne deriva che ci vogliono quelle regole condivise, anche se antipatiche e scomode, che stabiliscano che non si bruciano i boschi, non si inquina l'aria, non si scaricano reflui nocivi nelle falde acquifere, non si buttano immondizie nel mare, non si parcheggia sulle rotaie del treno, non si entra a saccheggiare il frigorifero del vicino in sua assenza, non si abusa sessualmente dei minori, non si rapina l'ufficio postale e nemmeno il pensionato, non si clona il Bancomat al primo che passa ( ma solo dal secondo in poi .!), non si buttano bombe democratiche e preventive solo perchè sotto quelle case c'è il petrolio, non si producono pandemie vere e false per lucrare sui vaccini, non si tiene un intero continente in perenne guerra mentre 11 milioni di bambini ogni anno in quel posto muoiono di fame e altri 11 muoiono per malattie dovute a scarsità di acqua potabile e igiene di base, ecc. ecc.
Molte regole che vengono imposte dalla maggioranza, ma condivise anche dall'amico libertario che ne capisce l'utilità e la finalità: rendono possibile una convivenza “ condominiale “ forzata e non scelta liberamente.
Regole che vanno di sicuro ampliate, perfezionate, razionalizzate, decise e condivise non da chi rappresenta il potere forte, ma dai comuni Cittadini del mondo, dal comune buonsenso di chi da sempre tira a campare tra problemi e bollette.
Il nostro amico vuole acqua pulita da bere e quindi va stabilita la regola che nessuno deve scaricare liquami di allevamenti intensivi sopra le falde dove c'è il suo pozzo.
Egli per primo sarà disposto a far parte di quella maggioranza che “ impone “ qualcosa a qualcuno per avere acqua pulita, ma non solo.
La complessità e varietà delle regole è figlia diretta della complessità e varietà del sistema e della realtà in cui ci troviamo.
Regole che non nascono per soffocare libertà, ma per rendere possibile la vita.
Il punto della questione ora sembra essere che le regole vanno prese nell'interesse generale del sistema biologico complessivo e quindi secondo parametri di razionalità, giustizia, eguaglianza, condivisione, rispetto e tutela.
Attualmente il sistema è gestito da individui che fanno riferimento non a questi valori, ma a quelli del sopruso, del potere ad ogni costo, violenti nei pensieri e nelle azioni, destabilizzatori di ogni naturale legittimo diritto delle creature, mercificatori ad oltranza, capaci di qualunque nefandezza perchè al di fuori di ogni controllo collettivo: le èlite di potere planetarie hanno oggi ed ancor più in futuro, la tremenda possibilità di causare danni tali che al confronto le guerre del secolo scorso sono “ pioggerella di marzo “.
Non per fare del catastrofismo, ma per delineare chiaramente ciò di cui stiamo parlando:
i pericoli maggiori non derivano dalle moltitudini di individui comuni, ma dalla drammatica sinergia di scelte sbagliate, fatte o non fatte, da queste persone che pretendono per sé il diritto di essere padroni degli altri, che controllano la politica, l'esercito e le forze di polizia, la magistratura, l'economia, l'informazione, la cultura, la religione, i sindacati, la possibilità di lavoro e i posti direttivi, e soprattutto, la cosa più pericolosa di tutte: l'egoismo nazionale.
Le classi politiche nazionali per come sono state selezionate, sono tutte funzionali agli scopi di cui sopra e la apparente diversificazione è solo formale e finalizzata a creare apparente possibilità di scelta, in definitiva per coprire goffamente il misfatto contro il diritto comune che si compie ogni volta che essi ci ripetono con la loro arroganza:
“ O con noi o siete fuori!”
Non giudichiamo le persone singolarmente, ma solo l'insieme del sistema.
Il sistema “ a partiti “ serve ad imbrigliare strettamente l'opinione pubblica e neutralizzarla nella fase delle scelte.
Credo sia urgente trovare i modi per contrastare democraticamente e pacificamente questa realtà.
Amico “ libertario “ permettendo.
Ciao.
brunoweiss
brunoweiss
"Darsi delle regole condivise da rispettare"
Ecco se si parte da questo punto e si legge attentamente ,come ho fatto io, si ha la percezione esatta di quanta distanza ci sia tra un democratico e un libertario.
Io in quella frase ,che confermo è mia ,ho concluso dicendo che un libertario non "impone" sia pure con leggi votate a maggioranza( altro tema quella della legalità di cui tanto si parla)niente a nessuno e tu hai concluso con :.....finchè non è obbligato dalla situazione in sé!” ed è lì che nasce il distinguo.
Non sono differenze da lana caprina,ma sostanziali.Se la situazione in se è determinata a maggioranza allora si applicano concetti democratici, che la storia di democrazia che conosciamo di applicazione di buon senso ne conosce molto poco.Se si applicassero i concetti che stanno alla base del pensiero libertario,ci sarebbero tante più limitazioni di quante ne imponga l'applicazione della democrazia,semplicemente impedendo a due persone,che rispetto a un trio sono la maggioranza,il loro "presunto buon senso" al terzo.
In qualche post precedente ho fatto cenno a come definisce Leonardo Facco ( il coofondatore del Movimento Libertario) la democrazia.Come se due lupi e un agnello decidessero democraticamente mettendo ai voti ,chi mangiare la sera per cena.Mettici pure tutto il buon senso che vuoi il risultato è scontato.
Ti ricordo anche, che quelle persone che oggi decidono come fossero i padroni,sono democraticamente eletti e che per avere questo "voto" utilizzino i partiti è quasi secondario,perché a mio avviso è il "potere" di decidere che è negativo.Io sono visceralmente contro il sistema e quello dei partiti è solo uno strumento che se anche eliminato ,mantenedo le "istituzioni" come centri di potere non cambierebbe una virgola.
Per contrastare questa realtà bisogna uscire dal mito delle deleghe.
Ciao!
X L. Gasparini.
Sinceramente non riesco a capire bene alcuni punti del tuo ragionamento.
Se la situazione da considerare è quella che prevede “ due lupi e un solo agnello”, secondo l'esempio del Signor Leonardo Facco a cui tu ti ispiri, ebbene credo che per il povero singolo e minoritario agnello la storia finisca comunque male.. sia nel caso vengano applicati i principi democratici, sia nel caso vengano applicati quelli libertari!
Due lupi e un agnello: per l'agnello nessuna possibilità in nessun possibile sistema che non sia totalmente a regime vegetariano!
La democrazia applicata può servire solo quando la situazione e le proporzioni sono invece diverse: per esempio quando ci sia un solo lupo e due agnelli.
In questo nuovo secondo caso che trovo più pertinente e corrispondente nei numeri alla situazione in essere sul pianeta, i soli principi libertari – o meglio una loro distorsione, ma il discorso è lungo - permetterebbero al lupo anche se in minoranza, la libertà non solo di cenare con un agnello, ma il giorno dopo di pranzare anche col secondo agnello.
I nostri poveri agnelli possono salvarsi il ”c..osciotto” solo nel caso i principi vincolanti da applicare nella situazione, siano quelli dove sono gli stessi agnelli, ora maggioranza, a decidere cosa si mangia a cena..
Purtroppo la situazione attuale è quella di una finta democrazia, dove una minoranza di lupi riesce a mangiare la maggioranza degli agnelli, grazie alla rapina del reale diritto democratico e per assurdo nel nome stesso della democrazia – di cui si sono fatti ormai letteralmente “ proprietari ”- ( tanto da poter permettersi di usare categorie e concetti ricavati direttamente dal marketing come “ esportare democrazia!” )
Stabilire una democrazia reale, partecipata, egualitaria senza pretendere che essa realizzi i miracoli che a breve salveranno il mondo, è però probabilmente utile a contrastare lo strapotere di quelli che sono lupi solo perchè altri si sono fatti agnelli.
E se è vero che il sistema totale è somma dei singoli, così come la qualità dell'insieme dipende dalla qualità dei particolari, è anche vero che la qualità dei singoli dipende dalla qualità del sistema: in un circuito che può essere a seconda delle direzioni, o peggiorativo o migliorativo.
Migliorare i singoli migliora il sistema e migliorare il sistema migliora i singoli.
Quello attuale realizzato nella maggior parte delle democrazie avanzate, è un sistema fortemente peggiorativo della qualità dei Cittadini basti guardare al livello dei disturbi mentali, all'uso/abuso di droghe, alcool, farmaci vari, all'andamento dei suicidi, alla violenza generalizzata, alla precarietà delle situazioni affettive, lavorative, alle prospettive di felicità, ai disastri ambientali, guerre, stragi, cinismo diffuso, manipolazione delle coscienze, strategia della paura, esclusione e razzismi vari,e chi più ne ha più ne metta.
Le vere regole democratiche, frutto di sensibilità democratica egualitaria e – per me anche libertaria - , lasciano ad ogni Cittadino la responsabilità del decidere libero e consapevole, insieme agli altri, sui modi di sopravvivere a quelle leggi della giungla che una minoranza di prepotenti vuole continuare a imporre e mantenere.
Costoro hanno privatizzato come cosa loro, non solo la cosa pubblica, ma anche ogni reale potere a riguardo dell'esistenza comune, spingendosi perfino nei livelli della vita individuale intima e personale.
Il “ potere “ da contrastare non è il generico “ potere di decidere “, ma questo specifico accentramento di potere dove pochi decidono non per la maggioranza, ma sopra la maggioranza.
E dove i molti subiscono.
Torniamo a noi, ..per quel che riguarda il tuo concetto
“ Per contrastare questa realtà bisogna uscire dal mito delle deleghe.”
Sono pienamente d'accordo sul fatto che la democrazia rappresentativa sia un palliativo a ribasso ed anzi l'ammissione del fallimento della tecnica partecipativa democratica, seme di molti disastri attuali.
.. Come vedi, lo stesso concetto in un'altra formulazione.
Personalmente sono qui a cercare quel passaggio intermedio che avvicini allo scopo da te enunciato.
Serve una specie di rivoluzione – scusa se uso una parola poco alla moda – a livello concettuale che ridefinisca il senso della politica nel suo insieme e del ruolo dei Cittadini in essa, nonché di possibilità innovative di partecipazione allargata compresi il dissenso e la differenziazione, di decentramento del potere decisionale e della possibilità di chiunque di dare un contributo libero e dignitoso secondo la propria possibilità.
Per finire, credo sia utile dire che “ il rispetto dell'altro “ è il fondamento di qualunque rapporto che voglia qualificarsi democratico, ugualitario e anche libertario.
Chiunque abbia un minimo di empatia con i propri simili e sappia distinguere la differenza tra rispetto e paura, sa che i tre concetti di cui sopra, sono le tre facce di uno stesso sentire dove io e tu sono apparenze di una stessa sostanza.
Buttare l'opzione democratica con l'acqua sporca dei partiti farebbe il gioco dei lupi.
La strada da fare è molta soprattutto nei livelli sottili della sensibilità comune.
Per fortuna le differenziazioni sono spesso più formali che sostanziali.
Il confronto tranquillo e non competitivo molto utile.
Per una stessa destinazione, ci piace usare marciapiedi e ciabatte diverse.
Per fortuna.
Grazie e ciao.
brunoweiss
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